在《送参寥师》一诗里．苏拭采用了佛教的“（）”观来说诗：“欲令诗语妙无厌（）静故了群动空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

时间：2018-10-02 21:08:12 关键词：到了,佛教,客体

在《送参寥师》一诗里．苏拭采用了佛教的“（）”观来说诗：“欲令诗语妙，无厌（），静故了群动，空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

答案解析

空静；空且静

举一反三

结合具体作品试评述王国维的“有我之境”“无我之境”说。

教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的 “（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体诗境的实相。

教材指出：叶燮把创作分成“在（）者”即创作客体与“在（）者”即创作主体两个方面。

司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法教材认为：“韵外之致” 应该是指有意境的作品（）。

在《送参寥师》一诗里．苏拭采用了佛教的“（）”观来说诗：“欲令诗语妙无厌（）静故了群动空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

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